Quảng Ngãi Nghĩa Thục

Trung Quốc có kế hoạch chôn sống 200 trí thức?

nguyenlieu01 — Mon, 30 Jan 2012 19:04:47 +0000

Trung Quốc có kế hoạch chôn sống 200 trí thức?

Một nhà văn bất đồng chính kiến nổi tiếng Trung Quốc, ông Dư Kiệt, mới đây tố cáo rằng giới lãnh đạo đảng Cộng Sản Trung Quốc đã có kế hoạch chôn sống 200 nhà trí thức chống đảng trong trường hợp quyền cai trị của họ bị đe dọa. Tố cáo của tác giả cuốn “Ảnh Đế Ôn Gia Bảo” đã làm cho “chôn sống” trở thành cụm từ thịnh hành nhất trong không gian mạng Trung Quốc trong dịp Tết Nhâm Thìn. Một số người đã chúc nhau nhân dịp đầu năm rằng “chúc anh được lọt vào danh sách chôn sống!” Mời quí thính vị theo dõi thêm chi tiết trong tiết mục Nhìn về Á châu do Duy Ái phụ trách sau đây.

Duy Ái – VOA

Hình: VOA

Ông Dư Kiệt, Phó Hội trưởng Hội Văn bút Độc lập Trung Quốc, mới đây đã sang Hoa Kỳ tị nạn, cho biết tại một cuộc họp báo ở Washington rằng ông đã bị nhà cầm quyền Trung Quốc tra tấn một cách tàn nhẫn và đe dọa chôn sống

Trong dịp Tết Nhâm Thìn năm nay, hai chữ “hoạt mai” đã trở thành cụm từ được nhắc tới nhiều nhất và gây chú ý nhiều nhất trong cộng đồng microblog ở Trung Quốc. Hai chữ “Hoạt mai” – có nghĩa là chôn sống, đã thịnh hành sau khi một nhà văn bất đồng chính kiến nổi tiếng cho biết rằng đảng Cộng Sản Trung Quốc đã có một kế hoạch phòng hờ là sẽ chôn sống 200 nhà trí thức chống đảng trong trường hợp quyền cai trị của họ bị đe dọa.

Ông Dư Kiệt, Phó Hội trưởng Hội Văn bút Độc lập Trung Quốc, mới đây đã sang Hoa Kỳ tị nạn và cho biết tại một cuộc họp báo ở Washington rằng ông đã bị nhà cầm quyền Trung Quốc tra tấn một cách tàn nhẫn và đe dọa chôn sống. Ông kể lại rằng một viên công an nói với ông là “Nếu trên ra lệnh thì trong vòng nửa giờ đồng hồ là chúng tôi sẽ đào xong một cái hố để chôn sống ông và sẽ không có một ai trên trái đất này hay biết gì cả.” Viên công an đó nói thêm rằng “Giới hữu trách đã nắm rõ tình hình là con số những nhà trí thức trong nước chống đảng và có ảnh hưởng hiện nay không tới 200 người; một khi trung ương cảm thấy quyền cai trị bị đe dọa thì chỉ trong vòng một đêm là chúng tôi có thể bắt hết 200 người rồi đem ra chôn sống cùng một lúc.”

Ông Dư Kiệt là tác giả cuốn “Ảnh đế Ôn Gia Bảo” từng gây xôn xao dư luận hồi cuối năm 2009. Ông đã xác nhận lời hăm dọa đó trong cuộc phỏng vấn dành cho đài VOA hôm thứ hai (24-01-2012) vừa qua:

Ông Dư Kiệt nói: “Họ đã đánh đập, hành hạ tôi vào tối ngày mồng 9 tháng 12 năm 2010. Lúc đó trong phòng có 3 viên công an mặc thường phục. Người cầm đầu toán công an này đứng trước chiếc bàn và đã nói rõ với tôi như vậy.”

Nhà văn Dư Kiệt cho biết ông đã bị lột hết quần áo và bị đánh đập cho tới bất tỉnh, một ngày trước khi Ủy ban Nobel ở Na Uy trao giải Nobel Hòa bình cho một người bạn thân của ông là nhà văn Lưu Hiểu Ba. Ông nói thêm rằng đó không phải là lần đầu tiên ông bị những nhân viên phụ trách công tác bảo vệ an ninh quốc gia, gọi tắt là “quốc bảo”, dọa chôn sống.

Ông Dư Kiệt cho biết: “Thật ra thì hồi tháng 12 năm 2004, khi tôi cùng với ông Lưu Hiểu Ba soạn bản báo cáo hàng năm về tình hình nhân quyền, chiều hôm đó chúng tôi bị “quốc bảo” triệu tập, và trong cuộc thẩm vấn suốt đêm đó họ đã dùng những lời lẽ như vậy để hăm dọa tôi.”

Ngoài việc cầm bút, nhà văn năm nay 38 tuổi này còn tích cực tranh đấu cho quyền tự do tín ngưỡng và thường được giới truyền thông Tây phương phỏng vấn về tình hình của các giáo hội Cơ đốc không được chính phủ Trung Quốc cho phép hoạt động. Ông cho biết cảm nghĩ như sau về sự quan tâm của dư luận đối với kế hoạch chôn sống 200 nhà trí thức chống đảng Cộng Sản Trung Quốc.

Ông Dư Kiệt nói thêm: “Trong những năm gần đây, nhiều người bạn của tôi cũng đã bị hăm dọa như vậy trong những cuộc tiếp xúc với nhân viên công an. Những người bạn tôi như luật sư Đằng Báo, như anh Lý Hòa Bình, họ đều viết bài kể lại chuyện này. Nhưng có điều đáng tiếc là khi họ phổ biến các bài viết cách nay vài năm, lời hăm dọa chôn sống đã không được nhiều người chú ý. Lần này, sự tiết lộ của tôi đã làm dấy lên sự quan tâm trong cộng đồng microblog và trong giới truyền thông quốc tế. Tôi nghĩ rằng đây là một diễn tiến rất tích cực.”

Năm 2009 nhà văn Dư Kiệt đã gây xôn xao dư luận khi ông cho xuất bản tại Hồng Kông cuốn sách có nhan đề “Ảnh đế Ôn Gia Bảo”. Trong cuốn sách này, ông Dư Kiệt đã chỉ trích ông Ôn Gia Bảo là một người “đạo đức giả”, “đóng kịch rất khéo”; mặc dù vị thủ tướng này được nhiều người nhìn nhận là có những phát biểu có tính chất tiến bộ để cổ xướng cho tự do, dân chủ và có những hành động thân thiện, gần gũi với dân nghèo. Ông Dư Kiệt cho biết một trong những lý do ông bị đánh đập một cách dã man hồi cuối năm 2010 là đã không tuân theo yêu cầu của công an để không cho ra đời cuốn “Ảnh đế Ôn Gia Bảo”. Ông nhận xét như sau về vị thủ tướng của Trung Quốc.

Ông Dư Kiệt nói: “Theo quan điểm của cá nhân tôi, quan hệ giữa Hồ Cẩm Đào với Ôn Gia Bảo giống như hai mặt của một đồng tiền. Họ phối hợp với nhau. Giống như liên hệ giữa Mao Trạch Đông với Chu Ân Lai thời trước. Đó cũng chính là mô thức thống trị truyền thống của Trung Quốc. Có nghĩa là chúng ta có bạo chúa, nhưng đồng thời cũng có hiền thần, hai bên cùng nhau nắm quyền cai trị. Hai bên có chung mục đích là duy trì quyền cai trị của mình. Những phát biểu có tính chất tiến bộ của Ôn Gia Bảo, theo nhận xét của tôi, là được thực hiện theo sự phân công, sau khi 9 người trong Bộ Chính Trị đã nhóm họp và bàn bạc với nhau.”

Những lời tố cáo của nhà văn Dư Kiệt được đưa ra vài ngày sau khi Đại sứ Hoa Kỳ tại Trung Quốc, ông Gary Locke (Lạc Gia Huy), nói rằng tình hình nhân quyền ở Trung Quốc đã xuống cấp trong lúc giới lãnh đạo cộng sản cảm thấy bị đe dọa vì những cuộc nổi dậy đòi dân chủ ở Trung Đông và Bắc Phi. Ông Locke cho biết trong cuộc phỏng vấn trên đài truyền hình Mỹ rằng “Các nhà lãnh đạo Trung Quốc đang lo ngại là những sự việc tương tự đang xảy ra bên trong Trung Quốc.”

Bản phúc trình hàng năm của Human Rights Watch về tình hình nhân quyền toàn cầu năm 2012, công bố hôm 22 tháng 1, cũng cho rằng “Trung Quốc vẫn là một quốc gia độc đảng, độc quyền, áp đặt sự kiểm soát chặt chẽ nhằm khống chế các quyền tự do ngôn luận, lập hội và tôn giáo; công khai ngăn cấm tự do báo chí và tư pháp độc lập; tùy tiện cản trở và đàn áp các tổ chức và cá nhân bảo vệ nhân quyền, thường với các biện pháp ngoài vòng pháp luật.”

Nhà cầm quyền Bắc Kinh lâu nay vẫn nhất mực phản bác sự chỉ trích của các tổ chức nhân quyền quốc tế và các chính phủ Tây phương là “có ác ý”, “không phù hợp với tình hình thực tế”, và “can thiệp thô bạo vào công việc nội bộ của Trung Quốc”.

Nguyễn Tấn Dũng, thủ tướng Việt cộng, kéo bầy con đi vào con đường chết. Nguyên Liệu

nguyenlieu01 — Mon, 30 Jan 2012 16:54:05 +0000

Nguyễn Tấn Dũng, thủ tướng Việt cộng, kéo bầy con đi vào con đường chết.

Nguyễn Liệu

Trong bộ chánh trị Việt cộng, thủ tướng Nguyễn tấn Dũng là người sáng giá nhất. Sáng giá vì hai nhiệm kỳ thủ tướng Dũng ra nước ngoài nhiều lần, tiếp xúc với đủ loại chánh khách ngoại quốc. Nhưng điều sáng giá nhất, Dũng là một tỷ phú đô la Mỹ. Dũng biết hốt tiền và biết chi tiền, biết lấy đô la xây sự nghiệp cho bản thân và cho bầy con. Biết lấy đô la dẹp bọn chống đối trong đảng, cụ thể trám vào miệng Trương tấn Sang làm cho Sang ngoan ngoản, Dũng bảo làm gì cũng làm bảo ăn gì cũng ăn (tục ngữ của nông dân VN). Nông đức Mạnh, Tô huy Rứa, Nguyễn phú Trọng u mê hơn nên không theo kịp Dũng.

Thế giới hiện nay có hai nước đang là gương sáng cho Dũng. Đó là Bắc Hàn và nước Nga của Putin. “ Tiến vi Kim jung il ( Hàn cộng ) thoái vi Putin” ( nói theo kiểu nhà nho tiến vi quan thoái vi sư).

Bộ chánh trị Việt cộng hiện nay đang cởi cọp, nghĩa là chết sống gì cũng phải ôm cổ cọp mà chịu đựng, xuống cọp thì xem như tự sát.

Nhiều nhà yêu nước, nhất là những vị trí thức ở nước ngoài, luôn luôn góp ý rất ôn hoà và rất xây dựng, rất thực tế, rất sáng suốt, cho bộ chánh trị để cải tổ cho Việt nam tiến kịp các nước nghèo ở châu Á châu Phi.

Nhưng những nhà trí thức đó quên rằng đến nước này bộ chánh trị không còn có thể sửa đổi được nữa, hoặc chỉ giả vở sửa đổi để cho yên lòng dân mà thôi. Bởi vì, phải thấy thật tế, sửa đổi là chết, là tiêu tùng đảng.

Giá sử bộ chánh trị chỉ cải tổ một điều thôi, “ tự do báo chí” thì chúng ta thấy gì ? Chắc chắn trang đầu của tờ báo mục tố cáo tham nhũng mục khiếu nại của dân chúng về ruộng đất, mục tố hiếp dâm cưỡng dâm …. chiếm hết. Rồi hàng trăm hàng nghìn đề nghị sửa đảng, chỉnh đảng, hàng trăm đề nghị bộ chánh trị như thế này như thế kia v..v.. Như thế các vị cai trị từ xã ấp lên trung ương còn đủ can đảm ra thấy dân chúng nữa không. Bởi vì không có một cán bộ đảng nào không dính đến tham nhũng mà dân không biết. Cho nên chỉ cần cho tự do một điều thôi, là tự do báo chí, là đủ làm cho đảng cộng sản tan nát. Bởi vậy, dù bị áp lực đến đâu, đảng Việt cộng không bảo giờ dám cho dân chúng được tự do ngôn luận.

Bộ chánh trị Việt cộng nhất là Nguyễn tấn Dũng thấy rõ điều đó, cho nên công tác hàng đầu của đảng là tiêu diệt mầm mống dân chủ, tự do, nhân quyền, trong dân chúng. Dù các nước văn minh nhất là Hoa Kỳ kêu gọi lên án áp lực đến đâu bộ chánh trị Việt cộng không chống đối sự kêu gọi nhưng cương quyết không thi hành. Hai năm nay Dũng củng cố lực lượng công an và xử dụng bọn côn đồ đàn áp tối đa những người không vâng lời đảng.

Nguyễn tấn Dũng say mê đường lối cai trị của đảng cộng sản Bắc Hàn. Ba đời con cháu của Kim nhật Thành tiếp nối cai trị nước Bắc Hàn. Hiện tại Dũng có ba đứa con bám sát chánh quyền. Đứa con trai đầu làm phó thủ tướng, chuẩn bị tương lai sẽ làm thủ tướng khi Dũng cảm thấy mỏi mệt già yếu. Một đứa con gái hiện làm chủ hai ba ngân hàng trong nước, lo mục rửa tiền, và hốt tiền. Dũng có tài và tin tưởng vào việc xử dụng tiền để làm cho đảng được đoàn kết và tuân phục theo đường lối cha truyền con nối của lãnh tụ Hàn cộng. Đứa con út mới du học về liền cho xuống cơ sở tập sự điều khiển đảng và học tập cách mị dân. Tên này sẽ là tổng bí thư của đảng Việtcộng trong tương lai.

Nếu không có gì thay đổi trong vòng 10 năm nữa đảng cộng sản Việt nam và chánh quyền nằm trong gia đình Nguyễn tấn Dũng.

Nếu giả sử kế hoạch theo Bắc Hàn không thành vì áp lực của Mỹ và các nước văn minh, Nguyễn tấn Dũng phải nhượng bộ để tồn tại, tức là phải cho đảng phái đối lập.

Lập tức Dũng noi theo gương Putin , nguyên là tên công an cộng sản Nga, cũng như Dũng là tên công an Việt cộng. Putin đàn áp tối đa nhóm đối lập. Bằng mọi cách bỏ tù các nhân vật đối lập có ý ra tranh cử. Sự xảo quyệt lươn lẹo lưu manh một cách vô liêm sỉ của Putin đang thực hiện cầm quyền suốt đời cai trị dân Nga và cố kéo dân Nga vào thời kỳ đen tối nhất, thời Staline cai trị.

Tóm lại, Chánh quyền Hàn cộng và chánh quyền Putin là hai mô hình Dũng tin tưởng sẽ noi theo nên bước đầu đã sắp xếp đưa ba đứa con vào các vị trí đảng và chánh quyền.

Điều đáng tiếc là con cái của Dũng du học, dù ra nước ngoài ăn chơi rồi mua bằng cấp các trường chỉ có tên chứ không có học trò, …nhưng dù sao ở nước ngoài nhất là ở Anh Mỹ các nước Âu châu cũng thấy được cái văn minh và cuộc sống tự do của dân chúng các nước đó. Khi về nước hoặc là góp ý với chánh quyền bớt sự áp bức cho dân chúng hoăc là mạnh dạng đề nghị đổi mới trong chánh quyền. Trái lại về nước a tòng với sự cướp bóc ngu dại của cha mẹ, tiếp sức với cha mẹ để đàn áp dân chúng tối đa để duy trì sự cướp bóc dân chúng.

Chính sự ngu dại tham lam của bầy con Nguyễn tấn Dũng, của gia đình Nguyễn tấn Dũng sẽ sớm đưa tới cái chết thê thảm của toàn gia, bởi sự phẩn nộ của dân chúng khi phải ra

tay trừng trị những tên phản quốc phản dân tộc.

Mừng Đảng, mừng … Đông!

nguyenlieu01 — Mon, 30 Jan 2012 14:55:15 +0000

Mừng Đảng, mừng … Đông!

Ba Sàm

Khẩu hiệu gì mà nghe nó … quai quái?! Lâu nay toàn là “Mừng Đảng, mừng Xuân” thôi, mỗi dịp Tết đến.

Khẩu hiệu giăng khắp nơi, không cần biết đâu ra, đảng có gì mới mà cứ “mừng” suốt vậy, sao lại đặt lên trên cả mùa Xuân. Quen mồm, quen tay, cứ làm.

À! Hóa ra ngày kỷ niệm thành lập (3/2/1930) gần như trúng ngay dịp Tết, đón Xuân. Thôi thì tiện thể, mừng cả luôn. Vui Tết thì có thế nào với đảng cũng phải vui thôi. Đảng lãnh đạo tuyệt đối, thì phải trên cả thiên nhiên, đất trời.

Rồi tự nhiên có người phát hiện gửi cho cái tranh cổ động quý hiếm “6.1.1930-6.1.1960 NÔNG DÂN CÓ ĐẢNG ĐỜI ĐỜI ẤM NO”.

Giật mình, “đảng” nào vậy? Vội kiếm tài liệu về ngày thành lập Đảng Cộng sản Việt Nam.

Vào trang Điện tử ĐCSVN tìm “lịch sử đảng”, ghi: “Từ ngày 3 đến 7-2-1930, Hội nghị hợp nhất ba tổ chức cộng sản họp tại Cửu Long (Hương Cảng, Trung Quốc) dưới sự chủ trì của đồng chí Nguyễn Ái Quốc … “

Tìm tiếp, cuốn VIỆT NAM-Những sự kiện lịch sử (1919-1945), NXB Giáo dục, Viện Sử học, 2005, tr.177 cũng vẫn ghi “3 đến 7 tháng Hai 1930, Hội nghị hợp nhất các tổ chức cộng sản thành lập Đảng cộng sản Việt Nam”.

Quay lại mạng, lục lọi đủ kiểu, đâu cũng chỉ thấy thông tin tương tự. Tức thật!

Nhưng … đây rồi, trên VOV News, bài Bác Hồ và quá trình thành lập Đảng: “Nguyễn Ái Quốc đã chủ động tổ chức và chủ trì Hội nghị hợp nhất Đảng tại Hương Cảng, Trung Quốc từ ngày 6/1 đến ngày 7/2/1930”. Và đây nữa: “Tại Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ III của Đảng năm 1960, đã quyết nghị lấy ngày 3/2 dương lịch hằng năm làm ngày kỷ niệm thành lập Đảng”. Có điều, tại sao lại quyết định như vậy thì … bí mật?

Tìm nữa, thấy có bài Sự thành lập Đảng cộng sản Đông Dương, nhà nghiên cứu Trần Gia Phụng viết: “Kể từ ngày 6-1-1930, đảng CSVN chính thức thành lập. Tuy nhiên, sau nầy, tại Đại hội 3 đảng Lao Động (CSVN) tại Hà Nội từ ngày 5 đến ngày 10-9-1960, Bộ chính trị Trung ương đảng yêu cầu Đại hội thông qua quyết định thay đổi ngày thành lập đảng là 3-2-1930, vì ‘các đồng chí Liên Xô cho biết ngày đó mới đúng theo tài liệu lưu trữ của Liên Xô’”. Nhưng bài này lại dựa vào cuốn sách Đảng Cộng Sản Việt Nam qua những biến động trong phong trào cộng sản quốc tế, NXB Tuổi xanh (có lẽ ở hải ngoại) của Nhà văn Vũ Thư Hiên, con trai ông Vũ Đình Huỳnh, từng là thư ký riêng của CT Hồ Chí Minh.

Thấy trên mạng có trích đăng một phần cuốn sách:

“Trong suốt 30 năm, hàng năm vẫn lấy ngày 6 tháng 1 để kỷ niệm thành lập đảng thì đùng một cái, đến đại hội 3 của ÐCSVN (1960), BCT TƯ đề nghị đại hội thông qua quyết định thay đổi lại ngày thành lập ÐCSVN là ngày 3.2.1930, lấy lý do “các đồng chí Liên Xô cho biết ngày đó mới đúng theo tài liệu lưu trữ của Liên Xô”. Tại đại hội, một đại biểu (Lê Minh) lên phản bác đề nghị thay đổi ngày thành lập đảng, thì Hồ Chí Minh ngồi trên chủ tịch đoàn gạt phăng, không cho thảo luận. Thế là đại hội thông qua việc thay đổi lại ngày sinh của ÐCSVN.”

Ghê chưa?! Nhưng … chưa chắc. Vì cha con hai ông này từng bị đảng bỏ tù, thì họ nói không lợi cho đảng mà tin là phiền. Thêm nữa, những năm 60′ thế kỷ trước, bên ta đang hùa theo Tàu, phê phán “chủ nghĩa xét lại” Liên Xô, dễ gì chấp nhận ngon lành ý kiến “các đồng chí Liên Xô” đến vậy? Mình tổ chức họp, người của mình, kéo dài cả tháng trời, chọn ra ngày nào là phải có cái ý nghĩa chứ. Ví dụ là ngày khai mạc, ngày bế mạc, hay ngày thông qua chính cương điều lệ chẳng hạn. Làm sao lại có chuyện phải dựa theo “tài liệu lưu trữ” của họ? Không lẽ non tháng trời chỉ cãi nhau như mổ bò, nên không được tính, đến ngày 3/2 mới OK được theo chỉ đạo của Liên Xô, nên tính ngày ấy à?

Bên hông Chùa Trấn Quốc, tối mùng 7 Tết Nhâm Thìn, 29-1-2012. Ảnh: BS

Thôi thì đành cứ khêu gợi ra đây, mong các chuyên gia ở cái Hội đồng vẫn bị những kẻ thối miệng bảo là “lú lẫn trung ương” tìm hiểu rồi công bố. Biết đâu cũng phần vì những cái không rõ ràng này mà làm cho “đảng ta” khó khăn như hôm nay, phải kêu gọi chỉnh đốn?

Khi coi ngày thành lập đảng là 6-1-1930, thì chắc chắn phải rơi vào mùa Đông. Mong các nhà khảo cổ gắng đào bới xem có phát hiện cái khẩu hiệu nào ngày ấy ghi là “Mừng Đảng, mừng Đông!” không.

Sẽ giải thích cho các đảng viên con cháu là ta đâu dễ vâng theo lời kẻ khác. Việc sửa ngày tháng chính là sáng kiến vĩ đại, sâu xa. Nhất cử … tam tứ tiện, trước mải lo kháng chiến không tính, rồi khi hòa bình mới chọn ra một ngày sinh mà theo tử vi thì sẽ rất “đẹp”, đảm bảo đảng sống dai “muôn năm”, lại vừa làm cho dân thêm tin yêu đảng, mỗi khi Tết đến Xuân về … Hề hề! … Tin là chính đảng đã đem tới mùa Xuân, xóa tan đêm Đông dài lạnh lẽo, như câu hát “Đảng đã cho ta một mùa Xuân đầy ước vọng …“

Người tỵ nạn Việt Nam ‘mất tích’

nguyenlieu01 — Mon, 30 Jan 2012 14:41:29 +0000

Người tỵ nạn Việt Nam ‘mất tích’

Cập nhật: 13:29 GMT – chủ nhật, 29 tháng 1, 2012

Cho tới nay vẫn còn người vượt biển tới Úc xin tỵ nạn

Đang có quan ngại về số phận của 17 thiếu niên Việt Nam bị cho là “mất tích” trong khi chờ xin tỵ nạn tại Úc châu.

Báo chí Australia phát giác rằng 17 em này, mà họ nghi là bị các đường dây buôn người chuyển từ Việt Nam sang, đã biến mất khỏi các cơ sở tạm trú dành cho người xin tỵ nạn ở khắp nước Úc, trong đó có Trung tâm Trung chuyển Nhập cư Melbourne.

Điều đáng chú ý là một số em đã mất tích nhiều tháng nay nhưng giới chức không hề có biện pháp truy tìm.

Các báo Úc đồng loạt chỉ trích Bộ trưởng Nhập cư Chris Bowen, người mà họ nói rằng phải chịu trách nhiệm về sự an toàn của các em trai, đa phần theo Công giáo và đến từ miền Bắc Việt Nam.

Đại diện cộng đồng người Việt tại Úc châu, ông Phong Nguyễn, được báo The Age dẫn lời nói: “Thật đáng lo ngại là trẻ em có thể biến mất như vậy”.

”Chúng tôi không được biết gì về tình hình của các em, không biết liệu các em lẩn trốn thế nào và có bị người lớn lạm dụng hay không.”

Các thiếu niên, trẻ nhất là 15 tuổi, được tin đã tới Đảo Christmas của Úc bằng thuyền trong khoảng thời gian từ tháng 6/2010 tới tháng 5/2011.

Hiện còn chưa rõ các em chạy trốn các trung tâm tạm trú bằng cách nào, nhưng theo báo Úc, “cảnh sát không truy tìm và Đại sứ quán Việt Nam ở Canberra cũng không hay biết”.

Trong 18 tháng qua, có thông tin về việc nhiều trẻ em Việt Nam bất chợt tới Australia mà không có người lớn đi kèm. Có em chỉ mới sáu tuổi đầu.

Người ta lo ngại rằng các em này bị buôn bán sang Úc châu để lao động cưỡng bức hoặc tham gia mại dâm.

Trước khi các thiếu niên nói trên biến mất, các em cung khai rằng cha mẹ các em bị lừa và trao các em cho một người Việt Nam để chuyển sang Úc với hứa hẹn được cho đi học và tạo công ăn việc làm.

Việt Nam truy nã một quan chức bị tố cáo lừa đảo hơn 3,8 triệu đôla

nguyenlieu01 — Mon, 30 Jan 2012 14:30:24 +0000

Việt Nam truy nã một quan chức bị tố cáo lừa đảo hơn 3,8 triệu đôla

Hình: ASSOCIATED PRESS

Công an Hà Nội đang truy nã một quan chức trong Bộ tài Chính về hành vi lạm dụng quyền hạn, chiếm đoạt hàng triệu đô la, theo tin từ hãng thông tấn Đức DPA ngày 30/1.

Ông Trần Anh Tuấn, 37 tuổi, nguyên Phó Vụ trưởng Vụ Tài chính hành chính sự nghiệp thuộc Bộ Tài chính, bị tố cáo đã nhận trên 3,8 triệu đô la từ một số doanh nghiệp và cá nhân với lời hứa hẹn sẽ giúp họ trúng thầu và xin vốn nhà nước cho dự án xây trường đại học Hùng Vương ở Phú Thọ.

Tin trong nước cho hay hiện nghi can đã trốn ra nước ngoài từ tháng 12 năm ngoái.

Giới hữu trách Việt Nam đang chuẩn bị phát lệnh truy nã quốc tế đối với đương sự.

THUỐC NÀO LÀ THUỐC MÁT TAY? – Mai Hoài Thu

nguyenlieu01 — Mon, 30 Jan 2012 14:18:10 +0000

THUỐC NÀO LÀ THUỐC MÁT TAY?

(Mai Hoài Thu họa thơ ”Thầy Thuốc Tây”)

Kẻ ở trời Đông, người ở Tây,

Biết anh bên ấy có hao gầy,

Làm sao ta gọi, Chị ghen lắm,

Súng bắn phát… đùng …mất mạng ngay!

Cảm ơn “bác sĩ” đã thương yêu,

Thuốc uống nhiều năm đã quá liều,

Tâm bệnh làm sao mà chữa khỏi?

Lâu ngày không gặp nhớ liêu xiêu…

Bệnh khổ, bệnh buồn, khóc gió mây,

Đừng thương, đừng nhớ, lụy từng giây,

Vô duyên, bạc phước tình cô lẻ ,

Đừng có yêu thầm sẽ vạ lây !

Anh hãy tìm giúp thuốc thật hay,

Thuốc tình, thuốc nghĩa, thuốc chua cay !

Thuốc nào, thuốc chữa “tâm vô cảm”?

Ta sẽ tìm mua “thuốc mát tay” !

San Jose, tháng 01/08/2012.

Mai Hoài Thu

*********************

BỆNH ẤY lÀM SAO UỐNG THUỐC TÂY?

(Mai Hoài Thu họa thơ Ngọc Phan)

Bệnh ấy làm sao uống thuốc tây?

Tương tư chi lắm cũng thêm gầy,

Nhiều đêm thức trắng lòng nhung nhớ ,

Chỉ muốn yêu nhiều, “anh đến ngay” !

Phải chi em có miếng bùa yêu,

Kéo được anh qua cũng quá liều ,

Sáng đến cà phê thay thuốc lá,

Đêm về ngơ ngẩn với đăm chiêu…

Uống rượu làm thơ, ngắm gió mây,

Em cần yên lặng chỉ vài giây,

Anh ơi, hãy nghĩ vài hôm nữa ,

Bệnh cảm gần nhau, sẽ bị lây !

Em bệnh anh nào đâu có hay?

May mà mấy bữa, anh ăn chay,

Tâm yên tĩnh lặng… không thèm đến…

“Vừa hát, vừa đàn”, cũng mệt tay!

San Jose, tháng 01/08/2012

Mai Hoài Thu

Thơ Tình Chùm 196 – Lu Hà

nguyenlieu01 — Mon, 30 Jan 2012 14:14:21 +0000

Thơ Tình Chùm 196

Mĩ Miều Bố Kinh

tặng ba mẹ con Mai Hoài Thu

Xem hình hai cháu xinh ngoan

Mẹ nào con ấy vuông tròn thiết tha

Trời đâu nợ phụ lòng Thu

Yên tâm mà sống bốn muà nở hoa

Phong sương lệ nhỏ giang đầu

Giọt mưa hiu hắt bến sầu sông tương

Cỏ cây cũng phải cảm thương

Sinh lòng ngưỡng mộ vấn vương thế trần

Hồn thơ ngây ngất trăng ngàn

Tâm tư để lại muôn vàn mến yêu

Cần chi ong bướm sớm chiều

Mới là sợi chỉ mĩ miều bố kinh?

Đọc thơ hiểu tấm chân thành

Hoài thu vằng vặc cây xanh lá vàng
Sông Hương nao nức ngỡ ngàng

Kià ai lững thững dở dang ngậm ngùi

Bọt bèo trôi nổi sụt sùi

Hồng nhan bạc mệnh chôn vùi dễ sao…!

30.1.2012 Lu Hà

Nồng Nàn Nhớ Ai

chuyển thể thơ Thi Nguyên: Bến Vắng

Chiều sương bến vắng một mình

Lăn tăn sóng nước thương cành phù dung

Xa xa chiếc bách trập trùng

Em ngồi bất động bẽ bàng hoàng hôn

Lênh đênh hoa trắng trào tuôn

Bọt bèo trôi nổi nỗi buồn trong tim

Sóng còn mê mải dõi tìm

Bao nhiêu kỷ niệm đắm chìm hư vô…

Tình ơi! dang dở giấc mơ

Câu kinh em chép vương sầu thế nhân

Hạt mưa giọt lệ mi tràn

Hao gày phiến đá nồng nàn nhớ ai….?

30.1.2012 Lu Hà

Ngóng Chờ Chim Nhạn

thơ đối đáp Thi nguyên – Lu Hà

Thi Nguyên:

Bây giờ muội hoạ lại nha.

Huynh vì chuyển thể cho ra thế này…

Cũng là hương gởi gió bay.

Lời thơ ấm áp cho say nhân tình ..

Thơ trăng soi mảnh bóng hình.

Cuả người thục nữ vưà xinh lại buồn.

Đò ngang bến dọc lệ tuôn…

Tình đời ngang trái gió luồn áng mây.

Khuất che một ánh trăng đầy.

Hiền nhân quân tử thương lây kiếp nàng.

Mong rằng trên chuyến đò ngang.

Thả dòng lá thắm mênh mang bóng gầy.

Lu Hà:

Muội thích hoạ vầng trăng đã ngẫu

Chín mõm mòm ngâu ngẩu leo đeo

Thương ai mỏi gối cố trèo

Làm sao hái được trăng treo giưã trời…?

Hà quân tử bồi hồi thơ thẩn

Vầng trăng suông lận đận thế này

Lả lơi thoang thoảng hương say

Cuả người thục nữ đắng cay ngọt bùi…

Tình ngang trái ngậm ngùi chăng tá

Bến đò ngang mỏi cổ chờ trăng

Thương lây cho cả Ngưu Lang

Để trâu ăn luá lang thang xuôi dòng…

Kià Chức Nữ tơ vương dệt luạ

Đôi phượng hoàng chan chưa xiết bao

Thi Nguyên sớm tối ra vào

Ngóng chờ chim nhạn mang thơ phương nào?

29.1.2012 Lu Hà

Trăng Cuả Ngàn Thu

cảm tác thơ Thi Nguyên: Bắt Được Vầng Trăng

Ôm trăng ghì chặt trong lòng

Trăng tàn trăng rưã theo dòng sông trôi

Nhớ xưa Lý Bạch thí đời

Yêu trăng hồn lạc chơi vơi bến nào…?

Tâm hồn thi sĩ lao xao

Sóng trăng xào xạc nghẹn ngào tình thơ

Dạt dào chan chưá nôn nao

Bóng cô thục nữ má đào lên men…

* * *

Cuộc đời sao chỉ mấy vầng trăng

Hảo hán nam nhi chí khí dâng

Tung hoành ngang dọc trong trời đất

Đi khắp mọi miền có thế chăng….?

Trăng ở trong lòng trăng ở tim

Trăng treo lơ lửng bóng trăng chìm

Thương kẻ nóng đầu trăng lặn mất

Tam bành lục tặc bóng thê lương…

* * *

Tôi lỡ hụt vầng trăng thứ nhất

Suốt cuộc đời tha thiết nhớ nhung

Lênh đênh dặm thẳm muôn trùng

Bóng trăng vụt tắt chẳng chung cùng đường…

Tôi lại gặp vầng trăng mới khác

Soi chân tôi từng bước chiều hoang

Hồn trinh ngây ngất mơ màng

Mong về bến mộng thênh thang tháng ngày…

Ai đã nếm đắng cay từng trải

Gió trăng tàn tê tái đông về

Chinh nhân dặm nẻo sơn khê

Niềm vui vụt tắt ê chề cô thôn…

Tình xao xuyến nỉ non vời vợi

Kiên nhẫn chờ cơ hội cầm tay

Cuộc đời đau xót thương vay

Không dưng trăng lại vụt bay mất rồi…

Người hành khất than hoài chật vật

Chút tình còm khao khát được yêu

Trái trăng chín đẹp mĩ miều

Cho tôi được hái mọi điều xin vâng

Đừng tủi hận bâng khuâng số phận

Cõi phong trần lận đận như tôi

Thuyền tình bể ái chơi vơi

Mênh mông biển cả tả tơi não nùng…

Xin cầu nguyện tình thương Thiên Chuá

Đấng khoan dung cao cả trên trời

Hoàng hôn nhè nhẹ mỉm cười

Thướt tha êm ái bồi hồi Hằng Nga…!

29.1.2012 Lu Hà

Sinh Ra Là Chỉ Để Yêu

đối đáp Thi Nguyên – Lu Hà

Thi Nguyên:

Kiếp sau làm khỉ cho rồi.!!!.

Năm thê bảy thiếp khỏi ngồi tương tư…

Thục Vi rồi lại Ai Như…

Toát mồ hôi lạnh bác Trư sao bằng.!!.

Thề non hẹn biển mần răng….

Nếu là muội sẽ, cho Hằng hết luôn…

Con tim khối óc, ngàn muôn…

Cái gì cho được cả khuôn trăng đầy…

Ngộ Không thước bản một cây…

Đem ra cho tuốt đáo mây thiên đình.

Lu Hà:

Con người trong cõi nhân gian

Sinh ra là để nồng nàn mến yêu

Thuyền quyên yểu điệu sớm chiều

Như vầng trăng ngọc mĩ miều ái ân

Trư bát Giới, một thiên thần

Hằng Nga trêu ghẹo cõi trần khổ đau

Tôn ngộ Không đại ma đầu

Không yêu không ghét ta bà thê lương

Đường tam Tạng, cũng yêu thương

Trên đường Tây Trúc nữ hoàng thiết tha

Tuy không nhục dục đôi ta

Nhưng mà tim cũng nhạt nhoà lệ rơi!

Lu Hà sinh ở cõi đời

Vần thơ bi lụy bồi hồi canh thâu

Tương tư dòng chảy chân cầu

Đào hoa liểu thắm âu sầu nỉ non

Thi Nguyên vương vấn bồn chồn

Vào ra sớm tối lệ tuôn đôi hàng
Nhớ quê xao xuyến đình làng

Nhớ chàng cát sĩ giưã đàng ngâm thơ…!

30.1.2012 Lu Hà

Hình Hoàng Ngọc Thúy

nguyenlieu01 — Mon, 30 Jan 2012 14:08:36 +0000

Một số tín hiệu từ chuyến thăm của 4 Nghị sĩ Hoa Kỳ

nguyenlieu01 — Mon, 30 Jan 2012 01:26:08 +0000

Một số tín hiệu từ chuyến thăm của 4 Nghị sĩ Hoa Kỳ

Một số tín hiệu từ chuyến thăm Philippiné, Việt Nam, Thái Lan, Miến Điện của 4 Nghị sĩ Hoa Kỳ.

4 Nghị sĩ Hoa Kỳ là John McCain, Joseph Lieberman, Sheldon Whitehouse và Kelly Ayotte có chuyến đi thăm Châu Á từ 16-22/1/2012.

Thượng nghị sĩ John McCain là lãnh đạo Đảng Cộng hòa tại quốc hội Mỹ.

Thượng nghị sĩ Joseph Lieberman đã là 1 trong số những người tham gia tranh cử làm ứng cử viên phó Tổng thống của đảng Dân chủ trong tranh cử Tổng thống Hoa Kỳ năm 2004, hiện làm trưởng tiểu ban an ninh quốc gia tại Thượng viện Hoa Kỳ.

Thượng nghị sĩ Sheldon Whitehouselaf đại diện tiểu bang Rhode Island, đảng viên đảng Dân chủ còn cô Kelly Ayottelaf đại diên tiểu bang New Hampshire, đảng viên đảng Cộng hòa.

Năm 2012 là năm bầu cử Tổng thống Hoa Kỳ.

Thành phần 2/2 đảng Cộng hòa, đảng Dân chủ của phái đoàn các Thượng nghị sĩ Hoa Kỳ đi công du Đông Nam Á đã cho 1 khẳng định rằng: Dù ai thắng cử trong cuộc bầu cử Tổng thống cuối năm 2012, thì chiến lược quay trở lại Tây- Nam Thái Bình Dương là ưu tiên của quốc hội Hoa Kỳ, là ưu tiên của chính trị Hoa Kỳ, sẽ vẫn được triển khai với quyết tâm như của chính quyền Obama hiện nay.

Tại Philippines, các Thượng nghị sĩ Mỹ đã dành 2 ngày từ 16 đến 18/1 để củng cố mối quan hệ chiến lược Hoa Kỳ-Philippine, ửng hộ các quan điểm của Philippiné trong tranh chấp chủ quyền tại Biển Đông với Trung Quốc.

Theo các thượng nghị sĩ Mỹ, liên minh giữa Hoa Kỳ với Philippines phải được xác quyết. Một trong những biện pháp củng cố quan hệ Hoa Kỳ-Philippines được các thượng nghị sĩ Mỹ loan báo là Hoa Kỳ sẽ cung cấp tiếp cho Philippines thêm 2 tàu hải quân nữa.

Các chính khách Hoa Kỳ tuyên bố Mỹ sẽ phối hợp với ASEAN duy trì quyền tự do hàng hải trên Biển Đông.

Vấn đề Hoa Kỳ, có hay không, yêu cầu mở cửa các căn cứ quân sự của Philippiné cho quân đội Hoa Kỳ sử dụng, còn để mở.

Tôi hiểu đây sẽ là 1 động thái cần thiết, khi Trung Quốc hung hăng bành trướng trên Biển Đông, bất chấp các phản đối của Hoa Kỳ và các nước liên quan như Philippiné hay Việt Nam… Khi đó, có thể Hoa Kỳ sẽ yêu cầu Philippines mở của các căn cứ quân sự cho quân đội Hoa Kỳ.

Việt Nam là 1 điểm làm việc 2 ngày từ ngày 18/1/2012 của phái đoàn các Nghị sĩ Hoa Kỳ. Ngày 19/1/2012, tại cuộc họp báo tại Hà nội, Ông Lieberman cho hay những tuyên bố chủ quyền của Trung Quốc ở Biển Đông “rõ ràng là điều không thể chấp nhận”.

“Mỹ không chấp nhận việc khẳng định chủ quyền của một cường quốc áp đặt lên Biển Đông. Việc khẳng định chủ quyền phải thông qua đối thoại hòa bình và luật pháp quốc tế”.

Như vậy, một cách chính thức, quốc hội Hoa Kỳ đã đứng về phía Việt Nam trong cuộc đấu tranh dành lại Hoàng Sa, Trường Sa.

Chỉ cần so sánh tuyên bố này, với các tuyên bố trước đây của Bộ trưởng quốc phòng Hoa Kỳ Robert Gates trước Shangri-La (6/2010), rằng Hoa Kỳ chỉ quan tâm đến an ninh hàng hải quốc tế, không tham dự vào các tranh chấp chủ quyền, là ta thấy sự thay đổi lớn lao của chính sách Hoa Kỳ dành cho những tranh chấp chủ quyền trên Biển Đông.

Ông Lieberman nêu một lĩnh vực hợp tác chiến lược giữa hai bên có thể thúc đẩy, đó là kinh tế – thương mại. Năm 2011, trao đổi thương mại song phương đạt 20 tỷ USD. Mỹ trở thành thị trường xuất khẩu lớn nhất của Việt Nam.

Thượng nghị sỹ Lieberman nhấn mạnh ý tưởng Mỹ và Việt Nam đang muốn tìm kiếm quan hệ đối tác chiến lược mới, mà ông diễn giải như một dạng quan hệ “đồng minh”. Đây là 1 mối quan hệ khó khăn do Việt Nam hiện nay là chế độ Cộng sản toàn trị. Đấu tranh cho các quyền phổ quát về Nhân quyền của LHQ được thực hiện là 1 trong các ưu tiên hàng đầu của chính trị Hoa Kỳ. Rõ ràng chính phủ Việt Nam hiện nay đang chơi trò chơi ” thay đổi mầu lông của con quạ” bằng việc giam cầm các nhà bất đồng chính kiến vào các trung tâm cai nghiện hay trung tâm phục hồi nhân phẩm.

Bản chất đảng trị của họ chưa thay đổi.

Dấu ấn đấu tranh cho Nhân quyền ở Việt Nam của phái đoàn 4 Nghị sĩ Mỹ là cuộc gặp mặt của phái đoàn với 3 nhà đấu tranh dân chủ Phạm Hồng Sơn, Nguyễn Văn Ðài và Lê Quốc Quân.

Một dấu ấn rất quan trọng về vấn đề Nhân quyền tại Việt Nam là buổi nói chuyện của Phái đoàn Thượng nghị sĩ Mỹ John McCain, Joseph Lieberman, Sheldon Whitehouse, và Kelly Ayotte với các nhà báo tại Đại sứ quán Hoa Kỳ ở Bangkok, Thái Lan hôm 21/1/12. Tại Bangkok, Thượng nghị sĩ McCain nói với các nhà báo rằng: Hà Nội có “một danh sách dài” về vũ khí muốn mua.

Nhưng phái đoàn nghị sĩ đã “đặc biệt nhấn mạnh với phía người Việt là quan hệ an ninh Mỹ-Việt chịu tác động trực tiếp của các vấn đề nhân quyền.”

Ông McCain nói tiếp: “Việt Nam không có tiến bộ trong vấn đề nhân quyền, thậm chí còn có thái độ tụt hậu trong vấn đề này.”

Dịp này, Thượng nghị sĩ Joe Lieberman nói cần phải có phê chuẩn của Quốc hội Mỹ thì Việt Nam mới có được vũ khí “chết người.”

Ông Lieberman nói: “Có một số loại vũ khí mà Việt Nam muốn mua của chúng tôi hoặc nhận từ chúng tôi; chúng tôi cũng mong có thể giao các thứ ấy, nhưng chuyện đó sẽ không xảy ra cho tới khi nào Việt Nam cải thiện thành tích nhân quyền.”

Như vậy đã rõ, quan hệ Mỹ-Việt chỉ khởi sắc, có chiều sâu tin tưởng lẫn nhau khi Việt Nam có Nhân quyền.

Đây là tín hiệu rõ ràng của Hoa Kỳ cho Việt Nam, cũng là tín hiệu với phong trào dân chủ ở Việt Nam.

Con đường dân chủ, nhân quyền phía trước còn nhiều chông gai, nhưng sự ủng hộ của quốc hội Mỹ, sự ủng hộ của thế giới đã được khẳng định.

Cũng cần bình luận thêm một chút, ở đây, là mọi nội dung thảo luận của phái đoàn các Nghị sĩ Hoa Kỳ ở Việt Nam, Philippiné, Thái Lan, Miến Điện đều được công khai trên báo chí. Chỉ có danh sách các loại vũ khí mà Việt Nam yêu cầu là còn bí mật do tính chất quân sự của nó. Điều này ai cũng hiểu.

Đây là điểm khác biệt cơ bản của chính trị Hoa Kỳ và chính trị của Trung Quốc, chính trị của Việt Nam cộng sản.

Nội dung chính cuộc thăm Việt Nam của Tập Cận Bình đã không được báo chí Việt Nam, Trung Quốc đề cập đến. Chỉ hôm nay, báo chí Nhật Bản, bằng các nguồn tin tình báo, mới thông báo cho công luận rằng họ Tập đã hăm dọa Việt Nam không được xích lại gần Hoa Kỳ trong những tranh chấp Biển Đông. Nghĩa là Việt Nam chỉ được ở vị trí “Thua, Mất” so với Trung Quốc trong đấu tranh đòi lại Hoàng Sa, Trường Sa.

Tại sao ý này, báo chí lề đảng lại không đưa ra để bình luận.

Hay đây lại là “tầm cao quan hệ”, “tầm cao đại cuộc”.

Tóm lại, chính trị toàn trị cộng sản là bưng bít những gian mưu của Trung Quốc, những gian mưu của ĐCS VN, trong những ý đồ kéo dài sự dãy chết của 1 chế độ đã trưng bầy những khiếm khuyết không thể sửa chữa được.

Một trong những khiếm khuyết không thể chấp nhận được của ĐCS VN là không bảo vệ nổi tính toàn vẹn của lãnh thổ, lãnh hải Việt Nam.

1. Phỏng vấn của VOA tiếng việt với Luật sư Nguyễn Văn Đài, phát biểu của Luật sư Lê Quốc Quân trên BBC.

Bài phỏng vấn của Luật sư Nguyễn Văn Đài được đăng trên VOA ngày 21/1/2012 dưới tiêu đề :”Cơ hội và thách thức của cuộc vận động dân chủ hóa Việt Nam”.

Luật sư đã tổng kết là sự đàn áp những nhà dân chủ của ĐCS VN rất tinh vi.

Tôi cũng đồng ý với nhận xét này. Lý thuyết chuyên chính vô sản cộng với biện pháp trừng phạt của chế độ phong kiến khi bảo vệ lợi ích của tầng lớp thống trị trong tình hình nhân quyền đã trở thành yêu cầu phổ cập của xã hội Việt Nam, đã khiến ĐCS VN đang thử nghiệm các biện pháp tinh vi nhằm bẻ gẫy ý chí của các nhà dân chủ, nhằm che đậy sự tàn bạo của chế độ toàn trị trước thế giới.

Cần vạch hết nhưng đàn áp tinh vi này của họ trước công luận.

Đề cập đến câu hỏi của VOA: “những yếu tố nội tại nào trong phong trào dân chủ Việt Nam khiến cho phong trào cho đến nay vẫn chưa có được những thành quả như mong muốn của nhiều người?”, luật sư Nguyễn Văn Đài cho rằng:

“Yếu tố nội tại của phong trào dân chủ trong nước là thiếu một tổ chức, một đảng chính trị để lãnh đạo phong trào dân chủ. Hầu hết các cuộc đấu tranh của người dân trong những năm vừa qua, kể cả năm 2011, đều xuất phát từ sự bất mãn của người dân với chính quyền, và các cuộc đấu tranh mang tính tự phát, hoặc dưới sự ủng hộ của các tổ chức tôn giáo. Bởi vậy sự thành lập của các tổ chức, đảng phái chính trị hoặc sự khôi phục hoạt động của các đảng phái chính trị trước đây là hết sức cần thiết.”

Đây là 1 ý kiến, mà tôi cho rằng chính xác.

Tín hiệu của mùa xuân Ả Rập rất rõ ràng. Tín hiệu của Miến Điện rất rõ ràng. Tín hiệu đó là thời gian của các chế độ toàn trị đã đến hồi kết.

Tín hiệu của Hoa Kỳ, của thế giới văn minh cũng hết sức rõ ràng : Họ sẵn sàng ủng hộ Nhân quyền, ủng hộ phong trào Dân chủ Việt Nam bằng mọi biện pháp, ngay cả đưa quan hệ 2 nhà nước vào cuộc.

Vấn đề là sự phát triển nội tại của phong trào Nhân quyền, Dân chủ tại Việt Nam.

Sự đàn áp của ĐCS VN đã đến đỉnh điểm.

Đàn áp cùng lắm chỉ như Miến Điện, bắt hàng nghìn người đấu tranh cho dân chủ vào tù. Nhưng đàn áp không giải quyết được vấn đề xã hội của Miến Điện.

Ngược lại chỉ tạo cơ hội cho Trung Quốc lũng đoạn chính trường Miến, vơ vét tại nguyên của của Miến, gây thảm họa sinh thái cho Miến …

Chỉ có dân chủ, thảo luận, tôn trọng nhân quyền mới là biện pháp thay đổi xã hội, thúc đẩy tiến bộ xã hội, đảm bảo nền độc lập của Miến Điện.

Luật sư hi vọng những thay đổi tại Miến Điện sẽ thức tỉnh ĐCS VN.

Ngoài Luật sư Nguyễn Văn Đài, Luật sư Lê Quốc Quân cho BBC hay một số nét về cuộc gặp gỡ, trao đổi giữa đoàn thượng nghị sỹ Hoa Kỳ John McCain, Joseph Lieberman, Sheldon Whitehouse và Kelly Ayotte hôm thứ Sáu 20/01/2012 với các nhà bất đồng chính kiến Việt Nam tại Hà Nội.

Luật sư Quân cho biết là phái đoàn Nghị sĩ Hoa Kỳ là muốn nghe ý kiến của các nhà Dân chủ Việt Nam đánh giá về tình hình nhân quyền của Việt Nam để có đánh giá công bằng.

Đánh giá chính thức của phái đòan Nghị sĩ Hoa Kỳ đã được Nghị sĩ J. Mc Cain tuyên bố tại Băngkok ngày hôm sau: Nhân quyền tại Việt Nam là tụt hậu.

Luật sư Lê Quốc Quân cũng cảnh báo là Việt Nam đang ở vào vị trí khó khăn như Việt Nam đã gặp thế kỷ 19 khi Chủ nghĩa thực dân pháp, Anh phát triển mạnh có mưu đồ thôn tính Việt Nam, như Trung Quốc ngày hôm nay.

Luật sư Lê Quốc Quân cũng cho rằng việc ĐCS VN, nghe hay không nghe tiếng nói của phong trào dân chủ, không còn quan trọng như trước đây.

Sức ép của thế giới đã có tác dụng rất quan trọng, và theo qui luật, ĐCS VN sẽ phải thay đổi.

Luật sư Lê Quốc Quân cũng cho rằng phong trào dân chủ tại Việt Nam đã lớn mạnh hơn, đã đông đảo hơn về số lượng. Việc bắt bớ các nhà dân chủ gần đây của chính quyền Việt Nam là trái luật .

2. Kết luận.

Tiếng sấm dân chủ từ Miến Điện đã vọng tới Việt Nam.

Liệu những cây lúa dân chủ Việt Nam có phất cờ đứng lên không?

Ngọn gió tây đang thổi tới, liệu dân tộc Việt Nam có mượn được gió này để thiêu đốt bành trướng Trung Quốc trên Biển Đông, làm nên 1 “Xích Bích” mới, dành Hoàng Sa, Trường Sa được hay không?

Tiếng bom Đoàn Văn Vươn đã nổ, báo hiệu những uất ức của xã hội đang sôi sục.

Hơn lúc nào hết trí thức Việt Nam cần đóng vai trò đầu tầu cho cuộc đấu tranh vì nhân quyền, vì dân chủ.

Đặc biệt là các trí thức có danh tiếng trong xã hội như Ngô Bảo Châu, Chu Hảo…

Hơn lúc nào hết, tiếng nói phản biện của họ sẽ thúc đẩy mạnh mẽ tiếng nói dân chủ trong lòng dân tộc Việt Nam.

Họ cần phản biện trung thành với dân tộc, mà bỏ đi cái phản biện trung thành với Đảng CS VN.

Đảng CS VN đang mất dần quyền chủ động trên bàn cờ chính trị Việt Nam.

Đây là cơ hội cho dân tộc Việt Nam.

GIÁM MỤC HẢI PHÒNG HIỆP THÔNG VỚI DÂN OAN VÕ TRANG TỰ VỆ

nguyenlieu01 — Mon, 30 Jan 2012 00:59:42 +0000

GIÁM MỤC HẢI PHÒNG HIỆP THÔNG

VỚI DÂN OAN VÕ TRANG TỰ VỆ

Giáo sư Tiến sĩ NGUYỄN PHÚC LIÊN, Kinh tế

Geneva, 26.01.2012

Web: http://VietTUDAN.net

Nhìn những cuộc đấu tranh của Giáo dân Công giáo thuộc Tổng Giáo phận Hà Nội trong thời gia qua, chúng ta nhận thấy những điểm sau đây:

* Về Hình thức đấu tranh

=> Tụ họp trong Thánh Lễ tại Nhà Thờ để cầu nguyện

=> Thắp nến diễn hành dưới hình thức rước kiệu trong khuôn viên Nhà Thờ hay từ địa điểm Nhà Xứ đến Nhà Thờ

=> Tụ họp bầy tỏ nguyện vọng ngoài khuôn viên Nhà Thờ

=> Bao vây bất bạo động tại những địa điểm làm nguyên cớ đấu tranh

=> Mới đây nhất, đối với Khu đất thuộc dòng Chúa Cứu Thế Thái Hà bị chiếm cho Dự án nước phế thải, có cuộc biểu tình diễn hành của Giáo dân, Linh mục, Tu sĩ Nam Nữ tại ngoài đường

Như vậy những hình thức đấu tranh vẫn chỉ là ôn hòa, không bạo động hay võ trang tự vệ.

* Về Nguyên cớ đấu tranh

Những nguyên cớ tạo các cuộc đấu tranh của Giáo dân cho đến nay đều do việc chiếm cứ tư hữu đất đai của Giáo Hội hay những Dự án mặt bằng phá nơi Thờ phương của Tôn giáo.

Đối với những cuộc đấu tranh về Hình thức và về Nguyên cớ vừa trình bầy trên đây, đã có những tuyên bố Hiệp Thông từ một số Giám mục, hầu hết là cho những cuộc tụ họp Cầu nguyện hoàn toàn trong khuôn khổ Thánh Lễ thuộc khuôn viên Nhà Thờ. Chưa có những tuyên bố Hiệp Thông của Giám mục nào cho việc biểu tình tuần hành ngoài khuôn viên Nhà Thờ.

Khi nhìn những tuyên bố Hiệp Thông đấu tranh từ hàng Giám mục trong thời gian đã qua như trên, thì chúng ta mới thấy tính cách Hiệp Thông đặc biệt tăng mức độ của Giám mục VŨ VĂN THIÊN Hải Phòng.

Tăng mức độ Hiệp Thông từ Giám mục

Nếu nhìn mức độ đấu tranh của Dân, chúng ta cũng thấy việc tăng mức độ từ Kiến Nghị, Đơn Khiếu nại, đến tụ họp trước Cơ quan Nhà Nước, rồi tiến sang biểu tình tuần hành ở đường phố. Tất cả những hình thức đấu tranh này đều bị nhà nước CSVN làm ngơ hoặc tìm cách đàn áp cá nhân hay tập thể. Vì thái độ đó của Nhà Nước mà Dân bị đẩy đến thế đấu tranh bằng Võ lực Khủng bố tự vệ ngày nay.

Việc Hiệp Thông của Giám mục cũng tăng mức độ mạnh hơn. Giám mục Kontum, trong một Bài giảng trước đây sáu tháng tại Nhờ Thờ Dòng Chúa Cứu Thế, đường Kỳ Đồng, Sài Gòn, đã mạnh dạn công khai kể tỉ dụ một trẻ em bị dìm xuống nước. Dìm lần thứ nhất, em chịu đựng. Dìm lần thứ hai, em vẫn chịu đựng. Nhưng dìm lần thứ ba, em chịu đựng không nổi nữa và đưa chân đạp thẳng vào người dìm mình xuống nước để em nhoi lên mà thở. Tỉ dụ cho thấy rằng khi người ta bị hành hạ, đè nén đến mức chịu không nổi, thì phải vùng lên dùng võ lực chống lại để TỰ VỆ, để sống còn. Với tỉ dụ này, Giám mục Kontum như báo trước một viễn tượng đấu tranh của quần chúng tiến sang hành động dù phải dùng vũ lực, võ trang trực diện hay ẩn diện khủng bố. Giám mục Kontum như vậy sẵn sàng Hiệp Thông không phải chỉ ngồi Cầu nguyện như trước, mà là Hiệp thông trong hành động dù với võ trang tự vệ đối diện hay ẩn diện.

Hiệp Thông đặc biệt của Giám mục Hải Phòng

Oâng ĐOÀN VĂN VƯƠN và Gia đình ông đã chủ trương sử đụng võ trang đối diện với lực lượng công an đàn áp. Chúng ta có thể nói đây là võ trang tử thủ ở mức đường cùng. Đối với CSVN, hành động của Oâng ĐOÀN VĂN VƯƠN và Gia đình ông là phạm pháp, võ trang “chống lại người người thi hành công vụ“. Giám mục Hải Phòng tất nhiên phải đắn đo việc Hiệp thông của Ngài với ông Đoàn Văn Vươn và Gia đình ông. Bản Tin Hiệp Thông của Giám mục Hải Phòng như sau:

“VRNs (15.01.2012) – Hải Phòng – Trong những ngày qua, dư luận Việt Nam xôn xao về sự việc cưỡng chế, chiếm đoạt đất của chính quyền huyện Tiên Lãng với dân cư vùng biển này. Trong đó, ông Phêrô Đoàn Văn Vươn vừa bị bắt giam được đánh giá là người tốt việc đạo lẫn việc đời.

Ngay sau khi sự việc nổ súng xảy ra ngày 05 tháng 01 năm 2012, Đức giám mục Hải Phòng đã cử cha Tổng đại diện đến tận nơi tìm hiểu sự việc.

Hôm qua, ngày 14.01.2012, Đức cha Giuse Vũ Văn Thiên, giám mục Hải Phòng đã viết thư gởi Cha chánh xứ Suy Nẻo, Hồi đồng mục vụ và giáo dân xứ này, để nói rõ ý kiến của ngài về ông Phêrô Đoàn Văn Vươn.”

Thư Hiệp Thông của Giám mục VŨ VĂN THIÊN được ký bởi chính Ngài chứ không phải ai Đại diện và có nội dung như sau:

“Qua báo chí và phương tiện thông tin, chúng tôi được biết Oâng Phêrô Đoàn Văn Vươn, là người có nhân thân tốt và nhiệt thành cộng tác với các sinh hoạt của Giáo xứ.

Trước sự việc xẩy ra, tôi rất băn khoăn và lo lắng cho ông và gia đình. Tôi đã liên lạc với Cha Xứ để hỏi thăm và biết rõ hơn về sự việc. Sau đó, tôi đã cử Cha Tổng Đại diện đi cùng Cha Xứ đến thăm và tặng quà cho bà cụ thân sinh ông Phêrô Đoàn Văn Vươn. Cũng như nhiều người thiện chí, tôi mong chính quyền các cấp giải quyết thấu tình đạt lý, để bảo vệ quyền lợi chính đáng và danh dự của ông.

Qua thư này, tôi muốn thông qua Cha và Cộng đoàn Giáo Xứ bầy tỏ sự quan tâm và hiệp thông cầu nguyện cho gia đình ông Phêrô Đoàn Văn Vươn. Hy vọng những điều tốt đẹp sẽ đến với gia đình ông trong dịp xuân mới Nhâm Thìn.”

Nguồn: http://www.chuacuuthe.com/archives/25005

Giám mục Hải Phòng đã có thời gian suy nghĩ chín chắn và lấy quyết định công khai Hiệp Thông với một người đã dùng võ trang tự vệ mà nhà nước CSVN coi là tội phạm chống lại chính quyền. Tất nhiên Hiệp Thông này ở mức độ mạnh hơn nhiều sánh với những Hiệp Thông trước đây của những Giám mục chỉ ở mức độ thấp nhất của Hình thức đấu tranh là tụ họp Cầu Nguyện tại Nhà Thờ. Giám Mục Hải Phòng đã Hiệp Thông với Hình thức đấu tranh bằng VÕ TRANG TỰ VỆ và với một “tội phạm“ mà hầu như Nhà Nước CSVN đã kết án trước.

Nói về Nguyên cớ đấu tranh, thì đây cũng không phải là bảo vệ đất đai sở hữu của Giáo Hội như những cuộc đấu tranh cho đất Tòa Khâm sứ, Xứ Thái Hà hay Tam Tòa…, mà đây là sở hữu của một tư nhân, một Dân Oan. Việc Hiệp Thông của Giám Mục Hải Phòng có thể nói là bắt đầu Giám mục Việt Nam quan tâm và công khai đứng về phía Dân Oan đòi Công lý.

Tóm lại cái đặc biệt và can đảm của Hiệp Thông của Giám Mục Hải Phòng là ỦNG HỘ DÂN OAN DÙ DÂN OAN DÙNG VÕ TRANG ĐỂ TỰ VỆ.

Giáo sư Tiến sĩ NGUYỄN PHÚC LIÊN, Kinh tế

Geneva, 26.01.2012

Web: http://VietTUDAN.net